Kerana setiap ilmu perlu di kongsi...: Bulletin

KUALA LUMPUR - Lambakan ubat-ubatan dan peralatan seks yang sebelum ini dijual secara terbuka di negara-negara luar seperti Singapura, Amerika Syarikat, United Kingdom atau Belanda kini mula menular di negara ini.

Jika dahulu, aktiviti jualan aksesori seks itu hanya boleh didapati di tepi-tepi jalan tetapi kini pengusaha produk tersebut lebih berani dengan membuka francais di kompleks membeli-belah terkenal secara terbuka di ibu negara.

Antara pusat membeli-belah itu ialah di Jalan Imbi, Jalan Bukit Bintang, Bangsar, Subang Jaya, Cheras dan Damansara.

Paling menarik, untuk mengenali premis-premis yang menjual peralatan seks itu sangat mudah kerana pintu-pintu masuk kedai itu diletak dengan objek berbentuk alat sulit lelaki.

>>>Lihatlah salah satu kesan daripada "dunia tanpa sempadan"...

KUALA LUMPUR: Ghairah mahu menikmati hidup bersuami isteri selepas bertemu kekasih ketika sama-sama menuntut di menara gading, namun pada masa sama tidak mahu perbuatan itu diketahui ibu bapa mendorong segelintir pelajar di sebuah institusi pengajian tinggi awam (IPTA) ternama di pinggir ibu negara terjerumus dengan amalan ‘pernikahan dalam dorm (asrama)’.


Perkahwinan adalah fitrah manusia, namun amalan di kalangan mahasiswa terbabit nyata meragukan apabila upacara pernikahan pasangan pengantin terbabit hanya disempurnakan sesama rakan sekuliah selaku kadi, wali dan saksi - tidak ubah seperti pernikahan koboi.


Seperti pasangan normal, kumpulan terbabit juga mempunyai kadi yang menikahkan pasangan berkenaan secara berjabat tangan dengan pengantin lelaki sebelum diperakui sebagai sah oleh saksi. Cuma yang berbeza ia dilakukan pada waktu malam dan semua yang hadir hanya rakan sekuliah.


Sehingga kini, tujuh pasangan di IPTA berkenaan dikesan melangsungkan pernikahan yang didakwa mereka sah dan halal mengikut mazhab dianuti, sedangkan umat Islam di negara ini berpegang kepada Mazhab Syafie yang mengamalkan cara pernikahan berbeza.


Selepas berlangsung majlis akad nikah di asrama lelaki dalam kampus IPTA berkenaan, ‘pasangan pengantin’ baru dibenarkan menjalani kehidupan sebagaimana suami isteri yang diijabkabulkan mengikut amalan Ahli Sunnah Wal Jamaah.


Bagaimanapun, kegiatan songsang itu akhirnya terbongkar apabila satu daripada pasangan yang bernikah mengikut kaedah meragukan itu menemui Pengerusi Pertubuhan Kebajikan Sahabat Insan dan Iman Malaysia (Sidim), Hanafi Abdul Malek, untuk mendapatkan pandangan.

Sarat mengandung bayi hasil pernikahan itu, gadis berusia 23 tahun berkenaan serta pasangannya berusia sebaya menemui Hanafi kerana tidak sanggup lagi menyorokkan perkahwinan mereka daripada pengetahuan ibu bapa.


“Saya didatangi pasangan terbabit baru-baru ini. Saya ingatkan mereka mungkin datang kerana terjebak masalah sosial, tapi alangkah terkejut apabila mereka mendakwa berkahwin di asrama lelaki IPTA berkenaan.


“Kadi, wali, saksi dan tetamu semuanya terdiri pelajar. Mereka mendakwa menganut mazhab yang membenarkan perkahwinan dengan cara sedemikian.


“Semua kes pernikahan itu tidak diketahui ibu bapa pasangan terbabit. Pelajar berkenaan yakin pernikahan itu sah semata-mata dengan alasan mereka mempelajari segala hukum-hakam dalam mazhab berkenaan yang membolehkan upacara pernikahan pelik itu dijalankan,” kata Hanafi ketika ditemui di pejabatnya di sini, baru-baru ini.


Menurutnya, berdasarkan pengakuan pasangan terbabit, mereka yang mendakwa sudah ‘sah’ sebagai suami isteri menyewa tempat tinggal sama ada rumah atau bilik di luar kampus universiti sejurus majlis akad nikah disempurnakan bagi mengelakkan pernikahan diketahui pihak pentadbiran universiti.


Katanya, pasangan berkenaan memaklumkan, setakat ini tujuh pasangan ‘suami isteri’ di kalangan pelajar yang bernikah mengikut amalan mazhab berkenaan, menyewa kediaman yang diubah suai dan dipecahkan menjadi beberapa bilik di kawasan penempatan tidak jauh dari universiti itu.


“Kemungkinan jumlah pasangan yang melakukan pernikahan pelik di asrama lelaki di universiti itu lebih daripada yang diketahui.


“Malah, mungkin juga fahaman yang dipegang mereka turut membabitkan pelajar universiti lain di negara ini,” katanya.


Hanafi berkata, kegiatan yang semakin mendapat sambutan itu perlu dibanteras segera bagi mengelak lebih ramai pelajar pusat pengajian tinggi mengambil jalan mudah untuk merasai dunia bersuami isteri dengan mengenepikan hukum syarak dan pihak keluarga.


“Lebih memburukkan keadaan jika kegiatan mereka tersebar kepada pelajar yang cetek ilmu agama. Pemikiran golongan pelajar ini lebih mudah dipengaruhi walaupun secara terang-terangan ‘pernikahan mahzab lain’ menyalahi hukum.

Menurutnya, Sidim mengadakan sesi kaunseling kepada pasangan terbabit dengan menasihatkan mereka tidak membelakangkan ibu bapa dalam segala hal terutama membabitkan pemilihan pasangan hidup.


“Saya nasihatkan remaja khususnya pelajar universiti tidak membuat keputusan terburu-buru dan terjebak dengan pujukan segelintir rakan mereka yang kononnya dianggap bijak. Ingatlah keredaan Ilahi bersangkut paut dengan keredaan ibu bapa,” katanya.

---

OSLO 13 Feb. - Kira-kira 2,500 rakyat Norway beragama Islam, berarak di jalan-jalan dekat pusat bandar Oslo dalam satu tunjuk perasaan semalam bagi membantah tindakan sebuah akhbar Norway yang menerbitkan karikatur Nabi Muhammad SAW dengan menggambarkannya sebagai babi.
Penunjuk perasaan turut melaungkan 'Allahuakbar' selain mengibarkan sepanduk yang meminta akhbar harian Dagbladet diboikot.
Akhbar tersebut pada 3 Februari lalu menyiarkan sekeping gambar menunjukkan seorang lelaki sedang duduk di hadapan komputer dengan menggambarkan Nabi Muhammad sebagai babi.
Gambar tersebut turut disertakan dengan satu artikel yang mengatakan pengguna internet menyiarkan kenyataan menyakitkan hati tentang Islam dan Yahudi di halaman Facebook milik polis keselamatan Norway.
Ketua editor Dagbladet, Lars Helle memberitahu The Associated Press, dia tidak kesal kerana mencetak gambar yang menyinggung perasaan itu, malah mengalu-alukan tunjuk perasaan yang diadakan semalam.
"Ia adalah satu ujian untuk masyarakat Norway sama ada ia akan jadi satu bantahan aman atau sebaliknya," katanya lagi.
Ujar Helle, Dagbladet juga tidak menerima sebarang ancaman secara langsung sejak ia menerbitkan karikatur tersebut.
Katanya, seorang penggodam dari Turki telah mengakibatkan laman web akhbar tersebut terganggu selama dua jam pada malam Rabu lalu, namun dia tidak pasti adakah pencerobohan itu mempunyai kaitan dengan penyiaran karikatur berkenaan.
Penunjuk perasaan berkata, mereka mahu menunjukkan kepada media Norway bahawa umat Islam sangat-sangat tersinggung dengan penyebaran gambar seumpama itu.
Islam mengharamkan sebarang imej yang menggambarkan Nabi Muhammad walaupun ia memaparkan sisi baik baginda kerana bimbang ia boleh membawa kepada pemujaan.

PENASIHAT Kanan Ikatan Ulama Palestin, Syeikh Abu Bakar Al-Awawida, buta kedua-dua matanya akibat diseksa tentera rejim Israel pada 1981. Namun, perjuangannya tetap utuh, malah tidak berganjak sedikit pun untuk mempertahankan negaranya.

Perhimpunan yang dianjurkan bersama Dewan Pemuda Masjid Malaysia, Palestine Centre of Excellence (Pace), Haluan Palestin, Pertubuhan Jemaah Islah Malaysia, Pertubuhan Mawaddah, Kispa dan Viva Palestina Malaysia, menampilkan beberapa tokoh daripada pertubuhan pembebasan Palestin, termasuk Koordinator Bantuan Antarabangsa Palestin, Sheikh Abu Ahmad Ziad al-Qishawy.

Menurutnya, hanya lima juta daripada mereka menetap di tanah air sendiri manakala yang lain terus terusir sejak kezaliman rejim Israel lebih 50 tahun.

Tentera rejim membunuh beratus ribu penduduk Palestin, malah mencederakan ramai lagi. Bukan itu saja, mereka juga menangkap dan mengusir secara paksa, menghancurkan rumah dan menggantikannya dengan unit pemeriksaan tentera di Tebing Barat.

Sehingga kini ada lebih 700 unit pemeriksaan tentera. Mereka juga menggali terowong di bawah Masjid al-Aqsa.
Jadi tidak mustahil, mungkin sekarang, satu jam atau beberapa saat lagi Masjid al-Aqsa boleh tersungkur, kerana tidak ada lagi penyangga yang menahan masjid berkenaan.

Syeikh Abu Bakar, 48, yang berasal dari satu daerah kecil di a-Khalil, 35 kilometer dari al-Aqsa, mempunyai lapan anak, iaitu lima putera dan tiga puteri melalui seorang isteri.

Pada usianya belum mencecah separuh abad, beliau juga dikurniakan tiga cucu.

Beliau sekeluarga yang dipaksa keluar dari bumi Palestin oleh tentera Israel dan kini tinggal di Damsyik, Syria berjuang dan menyuarakan nasib rakyat Palestin melalui Ikatan Ulama Palestin yang diasaskan pada 1990, di Tebing Barat dan Gaza.

Pertubuhan itu membabitkan keahlian kalangan ulama pelbagai daerah di Palestin, dengan tujuan mendidik serta memberikan kesedaran kepada generasi baru supaya mempertahan Palestin, khususnya Masjid al-Aqsa.

Ia turut mempunyai beberapa cawangan di luar Palestin dan di kawasan kem pelarian Palestin termasuk di Lubnan, Yaman, Syria dan Sudan, sekali gus dapat membantu meringankan penderitaan mereka, terutama di kem pelarian.

Syeikh Abu Bakar berkata, rejim Israel semakin ganas, malah akibat penjajahan Israel, kanak-kanak hidup dalam ketakutan dan berdepan jaminan masa depan yang pudar.
Sesetengahnya bergelar yatim sejak bayi kerana ibu bapa terkorban dalam konfrontasi.

“Bagi sesetengah kanak-kanak, orang tua mereka sudah syahid, cacat anggota badan dan ditangkap tentera Israel. Sekolah pula rata-ratanya hancur akibat pengeboman tentera rejim Zionis.

“Mereka diharamkan daripada mengikuti kelas pembelajaran, untuk mendapat ubat-ubatan, malah diharamkan untuk mempunyai peralatan mainan seperti kanak-kanak sebaya lain.

“Bahkah, kertas sukar diperoleh walaupun hanya sekadar untuk menulis. Mereka sangat susah, seolah-olah berteriak kepada dunia, ‘lihatlah wahai saudaraku, apa sudah dilakukan tentera Israel terhadap kami dan kenapa kamu semua diam’.

“Ramai juga kanak-kanak ditangkap dan diseksa tentera Israel, malah ada yang kehilangan penglihatan akibat diseksa, kehilangan tangan dan kaki, tetapi mereka tetap bersemangat untuk belajar,” katanya.

Beliau berkata, mereka memanfaatkan ruang yang ada di kem pelarian untuk belajar, malah ada yang menggunakan kemudahan di masjid untuk membaca dan menghafal al-Quran.

“Kanak-kanak Palestin di luar negara pula sangat menderita kerana berjauhan dari tanah air dan tidak tahu menahu di mana ibu bapa mereka.

“Mereka di luar Palestin seperti di Syria, Lubnan, Yaman, Iraq dan Sudan serta Malaysia sangat memerlukan perhatian kerana mereka mahukan hak sama seperti kanak-kanak lain, terutama hak untuk belajar,” katanya.

Beliau berharap kerajaan Malaysia juga membantu kanak-kanak Palestin untuk mendapat hak dalam bidang pendidikan.

“Kedua-dua mata saya menjadi buta selepas diseksa dan dipukul di dahi sewaktu ditahan dan dipenjarakan rejim Zionis selama 54 hari ketika masih belajar di Ma’had Syarie di al-Quds.

“Saya akui penglihatan memberikan banyak kelebihan dan dengan keterbatasan ini membuatkan pergerakan saya sedikit terhalang, tetapi saya berusaha dengan gigih bersama bantuan anak dan isteri, sehingga kini saya dapat melanjutkan pelajaran di peringkat sarjana,” katanya sesekali menongkat pipi dan menggosok bahagian matanya yang tidak boleh melihat akibat diseksa ketika usia remaja.

Syeikh Abu Bakar sudah membuktikan kepada tentera Israel, memang benar dirinya diseksa hingga hilang penglihatan tetapi masih tidak terdaya menghalangnya untuk membantu perjuangan kaum Muslimin Palestin.

“Tentunya saya, malah kita umat Islam sentiasa berusaha untuk memberikan sesuatu buat rakyat Palestin,” katanya.

Assalamualaikum..

resolusi bg facebook telah terhasil..

setelah berminggu berusaha, akhirnya pada hari ini saya telah berjaya melancarkan portal seperti facebook..nah, mystudents ialah penyelesaian bg kita semua..tidak bersifat keuntungan, lebih2 lagi tidak ada dana yg disalurkan untuk menghentam rakyat palestin..semoga dgn usaha murni ini, anda semua dapat berkawan, mencari kwn lama dan baru di website tersebut..gunalah sebaik mungkin..

KUALA LUMPUR: More than 2,000 Muslim restaurants in Malaysia will remove Coca-Cola from their menus as part of a boycott of American products in protest against Israel's bombardment of Gaza, officials said Wednesday.

American companies are being targeted because of the US Government's support of Israel, which is carrying out a military offensive on Gaza that is says is aimed at stopping rocket attacks from the Hamas-controlled territory.

The nationwide boycott will be launched Friday by several Muslim groups after they seek God's blessings at Friday prayers, said Ma'mor Osman, secretary-general of the Malaysian Muslim Consumers Association which is leading the campaign.

In addition to Coca-Cola, he said they have identified some 100 other products ranging from food to beauty and clothing such as Starbucks, Colgate, McDonald's and Maybelline.

Since the Israeli offensive began, nearly 600 Palestinians, about half of them civilians, have been killed and at least 2,500 people injured, according to UN and Palestinian officials. Eleven Israelis have also been killed.

Muslims in Malaysia and worldwide have held demonstrations against the Israeli action but Ma'mor said such protests are futile.

"A boycott is the best way for us to protest Zionist cruelty against the Palestinian people as consumers can weaken the economy of countries like Israel and its ally, the United States," he said.

"We urge everybody who loves peace and is against war to support our campaign. We must send a clear signal to Israel to stop the assaults in Gaza," he said.

Some 2,600 restaurants under the Association of Muslim Restaurant Operators will stop selling Coca-Cola from Friday, he added.

The move came after former Prime Minister Mahathir Mohamad, a strident critic of Israel, last week urged consumers and governments to boycott American products and the US dollar.

Israel sent troops and tanks into Hamas-controlled Gaza on Saturday after a weeklong aerial bombardment, sparking outrage among Muslims worldwide.

Malaysia's government, which has no diplomatic ties with Israel, has denounced Israel's ground offensive as "an act of total war" which cannot be tolerated.

The United States has also been criticized for blocking approval of a UN Security Council statement calling for an immediate cease-fire between Israel and Hamas. -- AP

Iranian authorities demand local soft drink firm to provide explanation for connection with global Coca Cola Company on background of Tehran's boycott of all companies with 'Zionist' ties

Following the announcement of a boycott of all companies with "Zionist" connections, Iranian authorities are asking for some answers from a local soft drink company.

According to Iranian reports, Minister of Industry and Mines Ali Akbar Mehragian summoned the directors of Iranian company Khoshgovar for a hearing in order to get a better grasp on the nature of their relationship with the American Coca Cola Company.

Khoshgovar operates under license and produces soft drinks in Iran including Coca Cola, Fanta, and Sprite. The Iranian company pays some $1.5 million dollars a year for the license to use the Coca Cola brand name.

According to the Khoshgovar, the company obtains its taste ingredients from a company in Ireland.

Khoshgovar directors have declared that they have no direct ties with the global Coca Cola Company and never will. It is of note that the Iranian Ministry of Industry recently announced that the Irish company passes off about 150,000 euro (roughly $194,000) of its yearly revenues to the Coca Cola Company, at which point the money is transferred to "the Zionist entity."

Coca Cola's dealings in Iran were nationalized immediately after the fall of the Shah. Ever since, local alternatives to Coke have flourished, most notably Zam Zam and Sassan, which dominate the local cola market in Iran. An Islamic alternative to Coca Cola - Mecca Cola - is also marketed in the country.

The current campaign against Coca Cola in Iran was accelerated by the recent fighting in the Gaza Strip.

According to Iranian sources, other companies, such as Nestle, Pepsi, and Benneton are also in the administration's line of fire. Even before the onset of the Israeli operation in Gaza, a Benetton store was set on fire in protest against the embargo imposed on the Gaza Strip.

Some two weeks ago, the Iranian Foreign Ministry formed a special committee commissioned with making a "black list" of local companies that have ties with Israel through third-party foreign companies.

In a demonstration held in Tehran on Friday, posters against Coca Cola and Pepsi were brandished, on many of which it was written "The Zionists control the soft drink industry."

Dr. Gil Feiler is founder and managing director of Info-Prod Research (Middle East) Ltd , and Doron Peskin is head of research

There was plenty of enthusiasm across the Muslim world for President Barack Obama's Cairo speech Thursday, although much of it was tempered by a withholding of judgment until talk of change is translated into action. And there were mixed feelings about whether policy changes would be forthcoming and on Arab and Muslim responsibility to help bring it about.


The only crowds TIME could find watching the speech in Lebanon were Hizballah supporters in the city's southern suburbs. "He is a respectful man, and everyone should respect him as a leader," said Issa Kamal, a 25-year-old political-science student. "He's much more flexible about Iran, about Pakistan, about the whole Middle East than crazy Mr. Bush was." But Kamal and others feared that Israel and its backers in Washington would stop Obama from making the policy changes they desire. More immediately, they question his commitment to democracy, given his Administration's warning that U.S. aid to Lebanon will be reviewed if, as is expected, the Hizballah-led opposition emerges dominant from Sunday's election there. "They are contradicting themselves," said Ali Sabra, 25, a waiter watching Obama's speech. "They are interfering in Lebanon's election." (See pictures of President Obama in Egypt)


The speech was not carried on state-controlled broadcast media in Iran, and only a handful of the people with access to satellite TV or the Internet were aware of it. "If the people here had really seen this," said Mohammad-Ali Helali, 27, who watched it by satellite, "they would realize that the side that doesn't want to have relations is Iran, not the U.S."


Speaking at a rally to mark the anniversary of the death of the Islamic Republic's founding leader, Ayatollah Khomeini, current Supreme Leader Ayatullah Ali Khamenei did not mention the Obama speech directly but said, "Muslim nations know that the sincerity of American officials will be proven when in practice they bring about change; sweet words and speeches won't bring about change."


But Mohammad Ali Abtahi, the reformist head of the Institute for Interreligious Dialogue, applauded Obama's challenge to "this fabricated enmity between Islam and the West, [which] is based on misunderstanding and prejudice, so this is the first step toward greater understanding and peace." Abtahi said much would depend on whether Iran's next President will be more interested in dialogue with the U.S. than in confrontation.


Out on the streets of Tehran, 25-year-old student Mohsen Ghasemi liked Obama's talk of abolishing nuclear weapons. "We are totally in agreement with that and welcome that. Iran wants nuclear energy for peaceful purposes," he said. "Abolishing nuclear weapons in the region will aide better relations between the nations in this neighborhood," Ghasemi added, in a nod to Israel.


Those gathered in the auditorium at Cairo University, both political heavyweights and students, seemed uniformly impressed by Obama. Arab League Secretary General Amr Moussa, often a staunch critic of U.S. policy in the Middle East, applauded Obama's tough language on Israeli settlements in the West Bank. "A balanced approach is the best approach," he told TIME. "The failure of policies are always linked with the biased approach. Now we see a balanced one. It was a very good speech."


Egyptian Foreign Minister Ahmed Abul-Gheit echoed Moussa's praise. "Every word was important, especially his references to occupation and settlements," he told TIME afterward. "The six points are great, and we wait for the implementation and the good work of America and Egypt."


Others, however, were pleased that Obama hadn't, in fact, aligned himself too closely with Egypt. Ayman Nour, a prominent former legislator and democracy activist jailed by the regime after finishing second in the 2005 presidential election, noted that Obama had not lavished praise on Egyptian President Hosni Mubarak's authoritarian government. "We had worries about him getting involved in supporting some regimes, political orientations or tyrannical regimes in the Arab region, but he avoided that, and that is an accomplishment in and of itself," said Nour. "We were expecting a detailed vision of the issue of democracy. We've received an incomplete meal, yet it is the kind of speech that you can build upon."


Younger members of the audience were clearly energized. "I liked the part about the freedom of the woman," said high school student Mahmoud Essam, 14. "Here in Egypt, a lot of women can't go to work, and they don't have freedom like the women outside."


Nadine Medhat, 18, an economics and political-science student at the university who concealed her hair under a stylish beige hijab, was effusive in her praise of Obama. "There was definitely a problem, because since the 9/11 attacks, there was a tense relationship between America and the Middle East," she said. "President Obama has taken an initiative to find out what Islam and the Middle East are all about ... This would be a huge change in the U.S. foreign policy and would guarantee us a better future."


But the consensus throughout the Middle East appeared to be that the real test of Obama's promises would lie in the action of their implementation. As Abdulbari Atwan, editor of al-Quds al-Arabi, was skeptical. Obama has won Muslim plaudits by calling for mutual respect, vowing to leave Iraq and pressing Israel over a two-state solution, he noted. But, he warned, "the U.S. legacy, which is hated in the Muslim world, cannot be redressed with rhetorical words and phrases ... The Arabs are fed up with false promises that were made by former administrations. We have a feeling that the Muslims' honeymoon with Obama will not be long and that his rhetorical language will not produce an effective result."


A new theme in Arab commentary, which will be welcomed in Washington, has been the warnings for Arabs to do their part in supporting a U.S. President who seeks positive change in the region. Mamoun Fandi wrote in the Palestinian daily al-Quds, "In the midst of this climate that represents a golden opportunity for the Arabs, we must not lose the sympathy and support of the United States, represented in its new President and new Administration. If we lose this time, the possibility of succeeding with any other U.S. Administration will undoubtedly be minimal."


Another caution against euphoria and passivity came from Tariq al-Humayid, editor of the Saudi newspaper al-Sharq al-Awsat. "Obama does not possess a magic wand for all the problems," he wrote, citing the hawkish Israeli government and the posture of militant groups such as Hamas and Hizballah.


Yet, for all the caution, Obama seems to have brought the conversation between Washington and the Arab world to a turning point. That, says Abdul Rahman al-Rashid, director of the al-Arabiya satellite TV channel, is because the President has "convinced the inhabitants of the region that he is an impartial leader toward issues such as the Palestinian cause, a fair man in dealing with the GuantÁnamo prisoners, and a man who is not hostile to the region."


Obama himself stressed that a speech can't undo the damage of years of negative interaction. But his Cairo address may yet prove memorable in that it appears to have opened the way for a new beginning.

سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ


Maksudnya: Kami akan perlihatkan kepada mereka tanda-tanda kekuasaan Kami di merata-rata tempat (dalam alam yang terbentang luas ini) dan pada diri mereka sendiri, sehingga ternyata jelas kepada mereka bahawa Al-Quran adalah benar. Belum kah ternyata kepada mereka kebenaran itu dan belum kah cukup (bagi mereka) bahawa Tuhan mu mengetahui dan menyaksikan tiap-tiap sesuatu? (Al-Fussillat ayat 53)

Era globalisasi dengan temanya dunia tanpa sempadan menjadikan segala maklumat begitu pantas disampaikan. Kecanggihan dan kehebatan teknologi tanpa sempadan ini mestilah dilihat sebagai peluang serta wasilah dakwah dalam meransang mewujudkan sebuah masyarakat yang berilmu dan berakhlak yang tentunya akan dimanfaatkan oleh mereka yang tercari-cari serta amat dahagakan ilmu pengetahuan khususnya ilmu agama.

Menyedari hakikat inilah kami anak-anak Kedah di Mesir merasa terpanggil dan cuba mengorak langkah dengan menubuhkan syarikatnya yang diberi nama Al-Muttaqin pada Januari 2007 di bawah naungan Pejabat Pegawai Kebajikan Anak Kedah Mesir. Kemunculan Al-Muttaqin ini diharap akan dapat mengenengahkan seberapa ramai pelapis ulama’ serta cendiakawan yang berkebolehan dalam pelbagai bidang ilmu serta dapat melahirkan pelbagai penemuan baru hasil kajian-kajian ilmiah yang dilakukan oleh mahasiswa di pelbagai bidang khususnya mahasiswa Universiti Al-Azhar.

Sesungguhnya kewujudan Al-Muttaqin ini diharap akan dapat menyediakan seberapa banyak peluang pekerjaan khususnya kepada siswazah Al-Azhar serta dapat memberi satu sumbangan yang bermakna kepada semua lapisan masyarakat. Adalah diharapkan agar bahan-bahan yang disediakan akan dapat membantu menyelesaikan persoalan yang berkaitan. Pihak Al-Muttaqin juga mengaharap sokongan daripada semua pihak agar ianya lebih maju serta berdaya saing.

Objektif Penubuhan

Menceburi bidang ICT sebagai medan dakwah.
Mengenengahkan ulama’ yang berkemahiran dalam pelbagai bidang.
Menyediakan seberapa banyak peluang pekerjaan khususnya kepada siswazah Al-Azhar
Menggabungkan di antara wahyu dan akal untuk menzahirkan kehebatan Islam.
Menyampaikan ilmu kepada semua peringkat manusia di dunia dengan manhaj Al-Azhar.Tarikh ditubuhkan
Al-Muttaqin telah dilancarkan oleh Pejabat Pegawai Kebajikan Anak Kedah Mesir pada 1 Januari 2007.

AKTIVITI DAN PERKHIDMATAN

a) Mengendalikan Al-MuttaqinTV

i) Menyediakan program pengajian dan majlis ilmu secara online ke seluruh dunia

Majlis Tafaqquh Fiddin bersama Syeikh Muhammad Nuruddin Marbu Al-Banjari Al-Makki yang diadakan pada bulan Ramadhan setiap tahun.Kuliah Online setiap hari bersama Ustaz Aidil Azwal Zainuddin
Syarahan Ilmiah oleh Profesor Dr. Saaduddin Mus’ad Al-Hilali, Pensyarah Fakulti Syariah Islamiah Universiti Al-Azhar Kaherah bertajuk ‘Fiqh Islam antara Keaslian dan Pembaharuan’.Syarahan Ilmiah oleh Dr. Usamah Sayid Al-Azhari, Pensyarah Fakulti Usuluddin Universiti Al-Azhar Zagazig bertajuk Manhaj Al-Azhar yang Sederhana.Forum ‘Malaysia Pasca Pilihanraya: Kemana Hala Tuju’ oleh Profesor Dr. Redzuan Othman dan Profesor Md. Nor Othman
ii) Wawancara bersama tokoh akademik

Wawancara bersama Profesor Dr. Redzuan Othman, Pensyarah Universiti Malaya dan Penganalisis Politik bertajuk Malaysia Pasca Pilihanraya Umum ke-12
Wawancara bersama Profesor Dr. Abdul Aziz Hanafi, Dekan Kuliah Syariah Islamiah, Kolej Universiti INSANIAH (KUIN) bertajuk Apa Itu Syiah?
Temuramah bersama Profesor Dr. Zawawi Haji Ahmad, Bekas Pensyarah Universiti Malaya bertajuk Bukti Saintifik di dalam surah Yaasin.
Wawancara bersama Dr. Rosni Samah, Dekan Fakulti Bahasa Utama, Universiti Sains Islam Malaysia (USIM) bertajuk Persiapan Azhari dalam Persaingan di Malaysia
iii) Rakaman ilmiah

Al-Quran dan Sains (12 siri)
Pengajian Intensif Ilmu-ilmu Asas dalam Pengajian Islam (9 siri)
Sirah Nabawiyah Nabi Muhammad SAW (22 siri)
iv) Merekod, menyunting dan memuat-atas (upload) media video aktiviti dan program ilmiah untuk web

b) Penerbitan Buku Ilmiah

Tafsir Surah Yaasin dari Perspektif Sains dan Sejarah, karangan Profesor Dr. Zawawi Haji Ahmad.Kenapa Aku Meninggalkan Syiah oleh Mahasiswa Kedah Universiti Al-Azharc) Pembangunan Perisian dan Web

Sistem Maklumat Pelajar Online (SMPO) dan Sistem Maklumat Pelajar Bersepadu (SMPB)
Laman web rasmi Program Gerak Usahawan Mesir
Portal Majlis Kebajikan Keluarga Kedah Mesir
Laman web rasmi El-Ittihad Groups
PENCAPAIAN

Middle East Career Carnival 2007 – Cairo International Convention Centre (CICC) 26 -27 November 2007 yang dirasmikan oleh YAB Perdana Menteri Malaysia
Mengendalikan siaran secara langsung Majlis Ramah Mesra Menteri Besar Negeri Kedah Darul Aman dengan anak-anak Kedah di Perlembahan Nil pada 29 Mei 2008.
Mengendalikan siaran secara langsung Majlis Sambutan Aidul Fitri 1429H anjuran Kedutaan Malaysia di Kaherah yang bertempat di Dataran Kompleks Haiyyu Asyir dan dipancarkan ke seluruh dunia.
Mengendalikan siaran secara langsung, rakaman dan produksi media Program Gerak Usahawan Mesir yang dirasmikan oleh YB Dato’ Saifuddin Abdullah, Timbalan Menteri Pembangunan Usahawan dan Koperasi anjuran Kementerian Pembangunan Usahawan dan Koperasi dan Kementerian Pengajian Tinggi pada 30 November dan 3 Disember 2008.
PERKHIDMATAN YANG DITAWARKAN

Menyediakan perkhidmatan siaran secara langsung aktiviti atau program melalui internet.Menyediakan perkhidmatan produksi multimedia.Berperanan dalam pembangunan perisian dan web yang berkaitan dengan pendidikan mahasiswa.Menyediakan khidmat latihan teknologi dan penyiaran kepada mahasiswa.PERANCANGAN MASA HADAPAN

Mewujudkan pusat operasi secara tetap.
Berusaha untuk menyiarkan semua kuliah-kuliah pengajian terpilih secara siaran langsung melalui internet.
Mewujudkan bank video pengajian untuk rujukan masyarakat.
Mewujudkan jaringan perkhidmatan yang pelbagai.
Pusat Bahasa Arab Al-Muttaqin
Pusat Terjemahan Al-Muttaqin
Agensi Pelancongan Al-Muttaqin
Al-Muttaqin Consultant
PENUTUP

Teknologi maklumat dan telekomunikasi (ICT) berkembang begitu pesat di masa kini. Kecanggihan dan kepantasan teknologi maklumat dan telekomunikasi akan menjadi sia-sia jika tidak diisi dengan sesuatu yang berfaedah. Melihatkan kepada keadaan semasa yang berlaku di dunia tanpa sempadan ini berlaku begitu banyak kefasadan yang berlaku dan menyedari kehendak masyarakat yang berada di Malaysia khususnya dan dunia amnya yang dahagakan ilmu agama, maka Al-Muttaqin diwujudkan sebagai sumber media alternatif.

Di atas inisiatif dan idea dari Muhammad Aidil Azwal bin Zainuddin selaku Penasihat Al-Muttaqin untuk mewujudkan satu kumpulan dari mahasiswa yang berkemahiran dan berpengalaman dalam menyebarluaskan dakwah kepada masyarakat melalui dunia teknologi. Antara tujuan penubuhan Al-Muttaqin ini ialah untuk membentuk pelapis ulama’ dikalangan warga azhari yang berkemahiran sebelum pulang berdakwah di Malaysia. Ini adalah sebagai salah satu sumbangan dari anak-anak Kedah yang menuntut di Universiti Al-Azhar kepada masyarakat di Kedah khususnya dan Malaysia secara amnya walaupun berada di perantauan yang ingin melihat masyarakat yang berilmu pengetahuan di bidang agama dan akademik.

Bagi merealisasikan matlamat ini tercapai dengan jayanya, Al-Muttaqin memerlukan kos pembiayaan yang agak tinggi. Oleh yang demikian, proposal ini dibuat bagi membentang dan menjelaskan anggaran kos pembiayaan yang diperlukan untuk dipohon bagi pertimbangan pihak-pihak yang berkenaan bagi melicinkan perjalanan aktiviti dan program yang telah dirancangkan. Pihak Krew Al-Muttaqin berharap agar diberi peluang untuk menjadi peneraju dan pemangkin dunia dakwah dalam dunia tanpa sempadan ini dengan bantuan dan sokongan dari pihak-pihak yang berkenaan.

Sekian, terima kasih.

Disediakan oleh:
Jabatan Media Al-Muttaqin

Apabila Allah menyuruh para mukminin berjihad membantu sesama saudaranya seperti apa yang menimpa saudara kita di Gaza, seperti yang diperintahkan oleh Allah di dalam Al Quran, maka para muzabzabina, munafikun dan fasikun akan memberi pelbagai alasan seperti tiada apa yang boleh kita lakukan selain daripada pergi hanya untuk mati...

Ketahuilah bahawa kamu salah dalam berfikiran demikian kerana bagi orang-orang yang beriman tidak ada erti 'kalah' dalam berperang menyelamatkan saudara-sauadara di Palestin yang ada hanya dua perkara iaitu "KEMENANGAN ATAU SYAHID" - ini bukan kami reka atas nafsu kami sendiri, ini apa yang dijanjikan atau apa yang diberitahu oleh Allah kepada Nabimu di dalam Al Quran di dalam ayat-ayat dibawah.

Maka dalam malu-malu alah sesetengah dari mereka ini akan dengan berat hati pula pura-pura menderma atas dasar kemanusiaan kepada mangsa-mangsa Gaza, sedarlah perbuatan ini juga telah ditempelak oleh Allah, dan ketahuilah samada derma itu dilakukan dengan ikhlas atau tidak, tidak akan diterima oleh Allah..-sekali lagi ini bukan apa yang kami reka tetapi apa yang disebut didalam ayat-ayat di bawah.

Sebenarnya kamu adalah kaum yang pengecut!

Sedarlah, wahai muslimin perintah Al Quran itu jelas berdasarkan ayat mahkamat (ayat-ayat jelas) bukan bukan mutasyabihat (berkias)...

Ketahuilah bahawa perbuatan kamu ini telahpun dijangka (maka oleh itu kami tidak sedikitpun terkejut! kerana kami telahpun membaca al Quran dan peringatannya) seperti apa yang diceritakan oleh Allah di dalam Al Quran dalam surah At Taubah ayat 49 sehingga 57..

Bacalah Ayat-Ayat di bawah tentang kelakuanmu wahai muzabzabina, wahai munafikun, wahai fasikun:-

"At Taubah [49]
Dan di antara mereka (yang munafik itu) ada yang berkata: "Izinkanlah aku (supaya tidak pergi berperang) dan janganlah engkau menjadikan daku dipengaruhi oleh fitnah ". Ketahuilah, mereka telah pun tercebur ke dalam fitnah (dengan dalihan yang dusta itu). Dan sesungguhnya azab Jahannam meliputi orang-orang yang kafir.

At Taubah [50]
Jika engkau (wahai Muhammad) beroleh sesuatu kebaikan, (maka) kebaikan itu menyebabkan mereka sakit hati; dan jika engkau ditimpa sesuatu bencana, mereka berkata: "Sesungguhnya kami telahpun mengambil keputusan (tidak turut berperang) sebelum itu", dan mereka berpaling (meninggalkanmu) sambil mereka bergembira.

At Taubah [51]
Katakanlah (wahai Muhammad): "Tidak sekali-kali akan menimpa kami sesuatu pun melainkan apa yang telah ditetapkan Allah bagi kami. Dia lah Pelindung yang menyelamatkan kami, dan (dengan kepercayaan itu) maka kepada Allah jualah hendaknya orang-orang yang beriman bertawakal".

At Taubah [52]
Katakanlah: "(Sebenarnya) tidak ada yang kamu tunggu-tunggu untuk kami melainkan salah satu dari dua perkara yang sebaik-baiknya (iaitu kemenangan atau mati syahid); dan kami menunggu-nunggu pula untuk kamu bahawa Allah akan menimpakan kamu dengan azab dari sisiNya, atau dengan perantaraan tangan kami. Oleh itu tunggulah, sesungguhnya kami juga menunggu bersama-sama kamu".

At Taubah [53]
Katakanlah: "Dermakanlah harta kamu sama ada dengan sukarela atau kerana terpaksa, tidak sekali-kali akan diterima daripada kamu, (kerana) sesungguhnya kamu adalah orang-orang yang fasik".

At Taubah [54]
Dan tidak ada yang menghalangi mereka, untuk diterima derma-derma mereka melainkan kerana mereka kufur kepada Allah dan RasulNya, dan (kerana) mereka tidak mengerjakan sembahyang melainkan dengan keadaan malas dan mereka pula tidak mendermakan hartanya melainkan dengan perasaan benci.

At Taubah [55]
Oleh itu, janganlah engkau tertarik hati kepada harta benda dan anak-anak mereka, (kerana) sesungguhnya Allah hanya hendak menyeksa mereka dengan harta benda dan anak-anak itu dalam kehidupan dunia, dan hendak menjadikan nyawa mereka tercabut sedang mereka berkeadaan kafir (untuk mendapat azab akhirat pula).

At Taubah [56]
Dan mereka (yang munafik itu) bersumpah dengan nama Allah bahawa sesungguhnya mereka dari golongan kamu, padahal mereka bukanlah dari golongan kamu, tetapi mereka ialah suatu kaum yang pengecut.

At Taubah [57]
Kalau mereka dapat tempat perlindungan, atau gua-gua, atau lubang-lubang dalam tanah, nescaya mereka segera menuju ke arahnya serta melompat masuk ke dalamnya."

Kami percaya tulisan ini akan membangkitkan kemarahan kaum-kaum pendusta ini, namun kami tidak juga takut atau terkejut kerana ianya memang telah dijangka seperti apa yang Allah telah sindirkan di dalam ayat ini:-

"At Tubah: [64]
Orang-orang munafik itu takut kalau diturunkan satu surah Al-Quran yang menerangkan kepada mereka (dan kepada ramai) akan apa yang ada dalam hati mereka (dari kekufuran). Katakanlah (wahai Muhammad): "Ejek-ejeklah (seberapa yang kamu suka), sesungguhnya Allah akan mendedahkan apa yang kamu takut (terdedah untuk pengetahuan ramai)"

Dan kami juga menjangkakan bahawa setelah mengetahui akan sindiran Allah ini, maka dengan segera kamu akan berkata:-

"At Taubah [65]
Dan jika engkau bertanya kepada mereka (tentang ejek-ejekan itu) tentulah mereka akan menjawab: "Sesungguhnya kami hanyalah berbual dan bermain-main". Katakanlah: "Patutkah nama Allah dan ayat-ayatNya serta RasulNya kamu memperolok-olok dan mengejeknya?"

Ingatlah! Allah Az Zawajalla seterusnya berfirman:-

"At Taubah [66]
Janganlah kamu berdalih (dengan alasan-alasan yang dusta), kerana sesungguhnya kamu telah kufur sesudah kamu (melahirkan) iman. Jika Kami maafkan sepuak dari kamu (kerana mereka bertaubat), maka Kami akan menyeksa puak yang lain, kerana mereka adalah orang-orang yang terus bersalah.

At TAubah [67]
Orang-orang munafik lelaki dan perempuan, setengahnya adalah sama dengan setengahnya yang lain; mereka masing-masing menyuruh dengan perbuatan yang jahat, dan melarang dari perbuatan yang baik, dan mereka pula menggenggam tangannya (bakhil kedekut). Mereka telah melupakan (tidak menghiraukan perintah) Allah dan Allah juga melupakan (tidak menghiraukan) mereka. Sesungguhnya orang-orang munafik itu, merekalah orang-orang yang fasik.

At Taubah [68]
Allah menjanjikan orang-orang munafik lelaki dan perempuan serta orang-orang kafir dengan neraka Jahannam, mereka kekal di dalamnya. Cukuplah neraka itu menjadi balasan mereka; dan Allah melaknatkan mereka, dan bagi mereka azab seksa yang kekal.

At Taubah [69]
(Nasib kamu hai orang-orang munafik) adalah sama dengan nasib orang-orang sebelum kamu (yang telah dibinasakan), mereka lebih kuat serta lebih banyak harta benda dan anak pinak daripada kamu; seterusnya mereka telah bersenang-senang dengan bahagian mereka; maka kamu pula telah bersenang-senang dengan bahagian kamu sebagaimana orang-orang yang sebelum kamu itu bersenang-senang dengan bahagiannya; dan kamu pula telah memperkatakan (perkara yang salah dan dusta) sebagaimana mereka memperkatakannya. Mereka yang demikian, rosak binasalah amal-amalnya (yang baik) di dunia dan di akhirat, dan merekalah orang-orang yang rugi."


MAKA NANTIKANLAH BALASAN ALLAH KEPADA KAMU.

SINIS: KALAU SUDAH PENGECUT UNTUK BERJIHAD MEMBANTU SAUDARA-SAUDARA DI GAZA, JANGANLAH PULA MEMPERSENDAKAN PERINTAH ALLAH BAGI YANG MAHU MENGIKUTINYA...

Tanggal 15 Mei 1948 merupakan tarikh yang amat penting untuk disingkap oleh semua umat Islam di seluruh dunia. Tarikh penting tersebut adalah detik hitam bagi penduduk asal bumi Palestin, orang Arab dan dunia Islam secara keseluruhannya. Pada tarikh tersebut, penubuhan negara haram Israel di atas bumi Palestin telah diisytiharkan secara rasminya. Peristiwa tersebut turut dikenali sebagai 'nakba'.

Nakba bermaksud malapetaka atau bencana besar. Dalam peristiwa nakbah, Yahudi Zionis telah bertindak kejam dengan mengusir lebih daripada 60 peratus rakyat Palestin (lebih kurang 800,000 orang daripada sejumlah 1.39 juta rakyat) ke luar negara, manakala 30,000 yang lain telah diusir ke daerah-daerah yang ditakluki mereka.

Daripada 580 perkampungan rakyat Palestin yang wujud sebelum perang 1948, rejim Zionis telah menghancurkan 478 daripadanya serta terlibat dalam lebih 34 jenayah pembunuhan beramai-ramai rakyat Palestin.

Rejim Zionis telah bertindak di luar batas kemanusiaan. Nyawa penduduk Palestin bagaikan tiada nilai di mata mereka. Pelbagai peristiwa pembunuhan beramai-ramai telah berlaku sepanjang peristiwa Nakbah. Antara peristiwa yang paling tragis ialah tragedi Deir Yassin pada 9 April 1948 yang melibatkan pembunuhan seramai 254 orang termasuk orang tua, wanita dan 52 orang kanak-kanak.

Petugas Palang Merah dan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) sendiri menyaksikan bagaimana rumah-rumah rakyat Palestin dibakar dan orang yang cuba menyelamatkan diri ditembak.

Sejarah kejatuhan bumi Palestin ke tangan Yahudi bermula apabila Britain melalui Setiausaha Negara Hal Ehwal Luarnya, Arthur Balfour, telah mengeluarkan satu kenyataan bertarikh 2 November 1917 yang menjanjikan masyarakat Yahudi satu tanah airnya di Palestin. Pengisytiharan itu telah digelar sebagai Ominous Declaration (Pengisytiharan Celaka).

Isu Palestin menjadi isu antarabangsa apabila kerajaan Britain pada 2 April 1947 mendesak supaya isu Yahudi dan Palestin dimasukkan sebagai agenda PBB. Tidak lama selepas itu, sebuah jawatankuasa antarabangsa telah ditubuhkan untuk mengkaji dan membuat laporan mengenai isu Palestin.

Cadangan dasar jawatankuasa ini adalah pembahagian wilayah Palestin yang tidak adil iaitu kepada negara Arab dan negara Yahudi yang merdeka, dan Jerusalem (Baitulmaqdis) diletakkan di bawah tanggungjawab antarabangsa. Jelas sekali bahawa PBB sendiri bersubahat dalam proses pendudukan haram Yahudi di Palestin dan menjadi boneka kepada Yahudi.

Penderitaan yang dialami oleh penduduk Palestin hingga kini masih belum berakhir. Rakyat Palestin telah mencuba pelbagai cara untuk membebaskan bumi Palestin dan mendapatkan kembali hak-hak mereka yang telah dirampas di tanah suci tersebut. Antaranya ialah melalui perjanjian damai, persidangan, perundingan, dengan mengikut pelan damai yang dianjurkan oleh PBB dan sebagainya. Bagaimanapun, semua cara itu menemui kegagalan dan rakyat Palestin memilih jalan lain untuk merungkai permasalahan mereka iaitu dengan kebangkitan, penentangan dan perjuangan jihad.

Dalam usaha untuk membebaskan negara sendiri daripada cengkaman penjajah, penduduk Palestin telah dilabel sebagai pengganas oleh Israel dan sekutunya. Mereka cuba untuk mengaburi mata masyarakat dunia melalui media massa yang sering memperlihatkan dan menonjolkan penduduk Palestin sebagai pengganas.

Pengganas Yahudi mendakwa bahawa mereka menjadi mangsa kekejaman penduduk Palestin sedangkan pengganas sebenar adalah mereka sendiri. Yahudi turut mendakwa bahawa mereka adalah penduduk asal di bumi Palestin semenjak zaman nabi Musa a.s lagi.

Namun hakikatnya, kedatangan mereka ke Palestin adalah sebagai imigran pada ketika itu. Dan kini mereka bertapak di bumi Palestin melalui kolonialisasi.

Dakwaan bangsa Yahudi bahawa faktor sejarah menjadikan mereka lebih berhak ke atas Palestin tidak berasas. Mereka hanya sempat memerintah sebahagian kecil kawasan di bumi Palestin untuk tempoh empat tahun sahaja sedangkan pemerintahan Islam berlanjutan selama 12 kurun (636M - 1917M).

Bangsa Yahudi juga suatu ketika dahulu ramai yang telah meninggalkan Palestin dan hubungan mereka dengannya terputus untuk hampir 18 kurun lamanya (135M - kurun ke-20).

Manakala penduduk asal Palestin pula tidak pernah meninggalkan bumi Palestin untuk selama 4500 tahun hinggalah kepada pengusiran secara paksa oleh kumpulan pengganas Yahudi pada tahun 1948. Namun mereka tidak pernah menyerah kalah malah terus berusaha untuk menegakkan kembali hak mereka ke atas bumi Palestin.

Sesungguhnya tragedi yang menimpa penduduk Palestin merupakan isu yang melibatkan seluruh umat Islam di dunia. Kepentingan Palestin bagi umat Islam amat jelas berdasarkan al-Quran dan hadis. Ia adalah bumi suci di mana ramai para rasul Alaihissalam dilahirkan dan wafat di sana. Ia adalah medan perjuangan mereka untuk menegakkan kalimah tauhid. Bumi Palestin juga telah dimuliakan oleh Allah SWT dengan kewujudan Masjid al-Aqsa. Masjid ini di samping kiblat pertama umat Islam, juga antara masjid yang dimuliakan Allah SWT dan tanah suci ketiga setelah Mekah dan Madinah.

Rasulullah SAW bersabda, "Diutamakan (digandakan) solat di Masjidil Haram atas yang lain dengan seratus ribu solat, dan di masjidku dengan seribu solat dan di Masjid Baitulmaqdis dengan lima ratus solat." (Riwayat at-Tabrani - martabat Hassan)

Selain itu, Baitulmaqdis merupakan kiblat umat Islam. Umat Islam bersolat berkiblatkan Baitulmaqdis sepanjang kehidupan Rasulullah SAW di Mekah sebelum hijrah dan juga selama 16 bulan pertama Rasulullah SAW di Madinah. Selepas itu Allah SWT mengarahkan agar kiblat bertukar arah ke Kaabah di Mekah. Baitulmaqdis juga merupakan tempat berlakunya Israk dan Mikraj.

Firman Allah SWT:
"Maha Suci Allah yang telah menjalankan hambanya (Muhammad pada malam hari dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa yang kami berkati sekelilingnya untuk memperlihatkan kepadanya tanda-tanda kebesaran kami." (al-Isra':1)

Terdapat juga beberapa ayat lain di dalam al-Quran dan beberapa hadis Rasulullah SAW yang menggambarkan keistimewaan Baitulmaqdis di dalam Islam yang menunjukkan bahawa Allah SWT memuliakan tanah-tanah di sekelilingnya. Ia juga menyebabkan para sahabat Rasulullah SAW sangat menyayangi bumi Palestin ini. Malah ketika Umar al-Khattab r.a menjejakkan kakinya ke kawasan ini buat pertama kalinya, beliau telah mengumumkan bahawa seluruh bumi Palestin itu adalah wakaf kepada generasi umat Islam akan datang.

Realitinya, umat Islam pernah menguasai Baitulmaqdis selama 12 kurun dan memelihara kesucian kota ini, selepas ia dicemari tangan-tangan kufur berkurun lamanya. Kini, Baitulmaqdis kembali ke tangan kufur, maka siapakah yang akan mengembalikannya ke tangan umat Islam?

Sesungguhnya Palestin bukanlah milik orang-orang Palestin sahaja, Baitulmaqdis bukanlah tempat suci mereka sahaja dan Masjidil Aqsa bukanlah milik mereka sahaja tetapi milik kaum Muslimin dari Timur sampai ke Barat.

Ia juga milik umat Islam generasi kini dan akan datang hingga hari kiamat. Oleh yang demikian, perjuangan untuk membebaskannya daripada tangan-tangan kufur adalah perjuangan kita bersama.

Artikel ini ditulis oleh Najib Afif Arip seperti mana yang tersiar di Utusan Malaysia.

سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ

Maksudnya: Kami akan perlihatkan kepada mereka tanda-tanda kekuasaan Kami di merata-rata tempat (dalam alam yang terbentang luas ini) dan pada diri mereka sendiri, sehingga ternyata jelas kepada mereka bahawa Al-Quran adalah benar. Belum kah ternyata kepada mereka kebenaran itu dan belum kah cukup (bagi mereka) bahawa Tuhan mu mengetahui dan menyaksikan tiap-tiap sesuatu? (Al-Fussillat ayat 53)

Era globalisasi dengan temanya dunia tanpa sempadan menjadikan segala maklumat begitu pantas disampaikan. Kecanggihan dan kehebatan teknologi tanpa sempadan ini mestilah dilihat sebagai peluang serta wasilah dakwah dalam meransang mewujudkan sebuah masyarakat yang berilmu dan berakhlak yang tentunya akan dimanfaatkan oleh mereka yang tercari-cari serta amat dahagakan ilmu pengetahuan khususnya ilmu agama.